清醒面對死亡，精明管理世物
讀經一：(智18:6-9)：以民堅信得救
讀經二：(希11:1-2,8-19)：信德指引人渴望天上的家鄉
福 音：(路12:32-48)：真正的寶藏，醒寤的勸言
中國文化：天詔須來，咸返其本；靈魂歸去，長依厥親。
小小的羊群，你們不要害怕！因為你們的父樂意把天國賜給你們。該變賣你們所有的去賙濟窮人，為自己預備永不損壞的錢囊，在天上積蓄用不盡的寶藏；在那裡，沒有賊偷，沒有蟲蛀。你們要束上腰，點著燈，好像僕人等候主人由婚宴回來，主人一敲門，就立刻給他開門。主人進來，看見那些僕人還醒著，他們真有福了。究竟誰是那忠信而精明的管家呢？主人來到時，看見他這樣行事，那僕人真有福了。（路12:32-43節錄）
今天的福音說了兩次「真有福了」。但誰才是真有福的呢？是那些懂得「投資」、在天上積蓄寶藏，生活清醒、辦事精明的人，他們才是真有福的。
生活清醒，就是一生保持高度的警覺，直到主召回我們的時刻；辦事精明，就是做好一切事情，盡忠職守，謹小慎微，做個好管家。
在農業社會中，人們日出而作、日入而息，晚上都把腰帶解開而把燈點亮。第二天，他們起床，束起腰，準備去田間工作，才把燈關上。
束腰是白天的警醒，點燈是黑夜的警醒。束腰、點燈，就是指一個人在白天或黑夜，都同樣保持高度的警醒。
警醒，因為要等待，等待主人的到來，即等待死亡時天主對我們的召叫。
有一個墳場，門口有一副這樣的對聯：
天詔須來，咸返其本；靈魂歸去，長依厥親。
但「天詔」何時來呢？我們不知道。我們不知道主人什麼時候要來，也不知道他什麼時候會從人間把我們召回到他身邊。他隨時都可能來。我們做僕人的，必須在主人來時仍然醒著。「無論他深夜回來或黎明前回來，如果看見他們仍然醒著，那些僕人真有福了……你們也應當準備好，因為在你們想不到的時候，人子就來了。」(路12:38-40)
在今天的福音中，似乎很強調這個「想不到」的因素，所以耶穌後來又再重複的說：「如果那個僕人心裡想：『我的主人不會很快回來』，便動手毆打男女僕人，只顧吃喝酗酒。在他料想不到的日子，也不知道的時刻，主人就回來了。」(路12:45-46)
我自九八年起，便每個月都往中國大陸，為那裡的教會作點事。我每次坐長途汽車，都會看到車禍；真不知哪一次的禍事會臨到我身上。因此我每次去大陸，都想這可能是最後一次，所以，我也要每次都準備好，不讓我在遇到意外時，留下一些應完成而未完成的事。
傳說有一天，年輕的聖類斯在打球時，有人給他開玩笑：「類斯，假如天主今天晚上就要收回你的靈魂，你現在要做什麼呢？」「我要繼續打球！」類斯平靜地說。
是的，要繼續打球！因為我們應該在天主內完成所有應該做的事，無論是吃飯、睡覺、祈禱、工作、遊戲，無論是家庭的瑣事，或者是社會的責任，都要在天主內完成。這一切都是準備我們去見天主的工作。
作為一個好管家，我們就要做好每一件事、吃好每一口飯、唸好每一句經、睡好每一個覺，而且要專注、投入、用心、付出感情，還要快快樂樂的去作。這樣，我們就可以隨時而無憾地去見天主。
有人說，人生好像是走在一條單行道上，這條路的盡頭就是死亡。我們愈老，身體就愈衰退；我們正在面對著生命的、尤其是肉身的「解體」！但我們除肉身之外，還有一個更寶貴的靈魂！這個靈魂不是肉體所能完全規範的。即使到了生命的盡頭，我們的肉體已經油盡燈枯了，但我們的心靈仍然可以十分清醒，並能以平靜、欣悅、無愧的心，去接受天主的安排。這就是「善終」。
人生的盡頭，也應是生命的頂峰。這時我們特別需要天主與我們同在。病人傅油聖事，就是基督陪我們走過人生最後一程的時刻。只要我們一生清醒地走過，忠信地作過好管家，我們將會在生命的盡頭，看到和進入那永恆的光明、真福之境。
那時，我們還會帶著我們一生的「投資」，去向天主交代。在那個天主的國裡，我們將獲得的是「永不損壞的錢囊，用之不盡的寶藏」，而且，在那裡我們的寶藏十分安全，「沒有賊偷、沒有蟲蛀」。
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