傳一個生活的信仰

讀經一：(宗1:1-11)：耶穌升天
讀經二：(弗1:17-23)：基督坐在父的右邊
福　音：(瑪28:16-20)：顯現給門徒派他們往訓萬民
中國文化： 涸轍之鮒。

那時候，十一位門徒就往加里肋亞，到耶穌給他們所指定的山上去。他們看見耶穌就朝拜他，耶穌對他們說：「天上地下一切權柄都交給了我，所以你們要去使萬民成為門徒，因父、及子、及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看，我和你們天天在一起，直到今世的終結。」（參考瑪28:16-20）

使萬民成為門徒，教訓他們遵守耶穌所吩咐的一切。這是耶穌對他的教會、對他的門徒的最後命令。換句話說：這是耶穌對我們每一個人的遺囑。

作為一個基督徒，傳教是我們召叫和信仰的一部分。一個不傳教的基督徒，不可以說是一個真正的基督徒。

其實，當我們真正經驗一件好事的時候，我們不可能不傳出去；如果我們不傳出去，極可能因為我們未經驗到這件事是好事。

試想一想，一位學生如果在中學會考得到十個「優」，他能忍得住不與他的好朋友分享嗎？這是不可能的，他肯定第一時間會致電給自己最好的朋友，讓他知道，使他和自己一同高興。當一個人找到工作時，尤其是找到薪酬高而又有意義的工作時，他一定第一時間致電給他的家人、他的朋友。假如一個人去旅行，看到很美麗的風景，有一個很好的經歷，他回來後一定第一時間與朋友分享。

我們為甚麼不與我們自己的家人或朋友分享我們的信仰呢？為甚麼不傳教呢？極可能因為我們還沒有經驗到信仰是多麼的好。我曾經聽到一些父母們不願意給自己的子女領洗，理由很簡單，也很冠冕堂皇。他們說：「我們希望子女成長後，自己去選擇他們自己的信仰。」

但是，我感覺到這許多時只是藉口。如果我曾經就讀過一間名校，這間學校是使我獲得學問、職業及地位的學校，我不需要問我的子女，我便會決定送他到這間學校讀書。我們自小教導我們的子女說中文，我們不會等待他長大後才讓他決定學習甚麼語言。如果我認為某個牌子的奶粉好，我就選擇給孩子吃，因為我知道這些奶粉會使他健康地成長。

這絕不等於要我們的子女迷信，而是說，假如信仰是我們生命的動力，是我們希望與力量的泉源，我們經驗到聖神的臨在，我們真實感到信仰是這麼好，我們經驗到做天主子女是多麼幸福，我們便會與我們的子女分享這些信仰，讓他們也在信仰裡得到力量。

我們身為中國人，我們的兒女便是中國藉；我們是基督徒，為甚麼我們不使自己的子女也有一個「天國籍」呢？很可能是我未經驗到這個信仰，很可能我感覺到上教堂是件苦事，我感覺到禮儀是一種束縛，我感覺到教規是一副枷鎖。

我不願意愛人如己，又怎可以教導子女去寬恕別人呢？我不願意度一個簡樸的生活，按照山中聖訓的教導去生活，我又怎樣可以教導我的子女去相信真福八端？

「你們去使萬民成為門徒」，但首先我們自己要成為門徒。「你們要教訓別人遵守我所吩咐的一切」，但我們首先便要實踐基督吩咐我們所有的一切。

但是，也有些人不願意傳教，是因為不懂得如何去傳。這時我們便要記著耶穌所說的「我要與你們天天在一起，直到今世的終結」的話。

耶穌將在我們心裡教我們怎樣說話，聖神也會在我們心中幫助我們。

我們要勇敢地去傳教，因為傳教也是一個很迫切的任務。我們的家人、親友、鄰人都需要我們給他們帶來福音。

莊子說過一個叫「涸轍之鮒」的故事。他說：有一條魚掉在乾地上，牠好口渴，便向路人要一點水。這人說：「你等一會，讓我到南方去找吳王，請他引西江的水來給你解渴。」這條魚氣憤地說：「我現在只需一斗半升的水便可以活命了，待你到南方去找水來時，我早已經渴死，變成一條乾魚了。那時，你不如到乾貨市場去找我吧！」

我們都有很多朋友可能會有信仰的問題、生活的問題、精神的問題。他們想了解、想知道天主教信仰在這方面的答案。他們想問我們。但許多時由於我們自己對耶穌沒有經驗，對信仰認識不深，我們只得對他們說：「等我有空時帶你去找神父吧！」

其實，你的朋友是想「你」回答他的問題，因為你是他的朋友，他信任你。同時他是「現在」問你，他現在口渴，你明天、隔一個星期或隔一個月才帶他去見神父，他已經不再口渴，或者已經渴死了。

作為一個基督徒，如果我們真的是要去傳教的話，掌握時機，掌握對方的心理和適當的詞彙，都是缺一不可的。