再生之恩
讀經一：(厄37:12-14)：我要把我的神注入你們內，使你們復活
讀經二：(羅8:8-11)：藉聖神而重生
福 音：(若11:1-45)：復活拉匝祿
中國文化： 生我者父母，知我者鮑子也。
若望福音第11章記載了一個很長的故事，就是耶穌復活拉匝祿的故事。
耶穌是人類的救主。雖然所有的人都是他的朋友，但他亦有自己親密的朋友，有濃厚的民族感情。他很愛猶太人，所以有一次他為了耶路撒冷的即將滅亡而哭泣。在他的好朋友中，拉匝祿、瑪爾大和瑪利亞這一家人，就是他最好的朋友之一。
今日的故事是，當拉匝祿病重時，瑪利亞兩姊妹便派人到耶穌那裡說：「你心愛的人病了。」耶穌聽到後，便起程到她們家裡去。當耶穌到達她們家的時候，拉匝祿已經埋葬了四天之久。
瑪爾大對耶穌說：「主啊，若你早在這裡，我的兄弟便不會死。不過就是現在，我知道你無論向天主求甚麼，他必要賜給你。」耶穌對她說：「你的兄弟必定要復活。」瑪爾大以一句標準的答案回答說：「我知道在末日復活時，他必要復活。」耶穌對她說：「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著。凡活著而信從我的人，必永遠不死，你信麼？」她回答說：「主，我信你是要來到世界上的那位天主子、默西亞。」
接著，耶穌便與瑪爾大去到墳前，那時瑪利亞已在那裡。她一見耶穌，便俯伏在他腳前說：「主！若是你在這裏，我的兄弟決不會死！」耶穌看見她和與她一起的猶太人哭泣，便心神感傷、難過起來。於是便說：「你們把他放在哪裏？」他們回答說：「主，你來看看吧！」那時，耶穌忍不住悽然淚下。於是猶太人說：「看，他多麼愛他啊！」不過，這時亦有些人以諷剌的口吻說：「這人曾使胎生的瞎子復明，難道不能使這人不死麼？」耶穌又再次傷感起來。
當耶穌來到墓前便說：「推開這石頭吧！」瑪爾大向他說：「主！已經臭了，因為已有四天了！」耶穌對她說：「我不是告訴過你，如果你信，便會看到天主的光榮嗎？」他們把墓門的石頭推開，耶穌讚美感謝了天父以後，便大聲說：「拉匝祿！出來吧！」這位死了四天，人們說已經腐臭了的拉匝祿便從死者中復活，出來了。（參考若11:1-45）
耶穌是生命、是復活，誰相信他就不會死；即使死了，也要復活。
生命的恩典很重要。父母生育我們，基督救贖我們，這都是生命之恩。不過，另有一種恩典也是相當重要的，就是幫我們明白生命、了解生命意義的恩典。
在司馬遷的《史記》中，有一則叫「管鮑之交」的故事，很能道出生命中的這另一個重要層次。
管仲與鮑叔牙兩位是朋友，但管仲在許多人眼中卻不是好朋友，而是一個勢利小人。後來管仲飛黃騰達，司馬遷形容他的成就是「九合諸侯，一匡天下」。不過，就在他發達時，他記起了他的朋友鮑叔牙。他認為自己之有今日，全是因為鮑叔牙的緣故。
他想起以前與鮑叔牙一起做生意的時候，每次他都多取一些利錢，而鮑叔牙卻不認為他貪心，因為知道他窮困。當生意失敗時，鮑叔牙也不認為管仲沒有才幹，因為他相信凡做事，都一定有利和有不利的時候。有一次打仗，管仲三戰三走，別人都斷定他是懦夫，但鮑叔牙卻不是這樣想，他認為管仲的走，純綷是因為他有母親在堂、不能輕生，所以骨子裡管仲應是一位孝子，而不是一位懦夫。後來，公子糾吃了敗仗，另一位大臣召忽為這次戰敗而自殺謝罪，管仲卻不甘心自刎，而寧可屈辱地做俘虜、坐牢，所以人人都說他無恥；但鮑叔牙卻認為他只是不拘小節，因為他要留下有用之身去幹一番大事業，使功名彰顯於天下。
鮑叔牙處處維護管仲、欣賞管仲、鼓勵管仲，使管仲最終能出人頭地。於是管仲說了一句擲地有聲的話：「生我者父母，知我者鮑子也。」即是說，管仲認為生他的雖是他的父母，但使他活得成功，給予他第二生命的，卻是鮑叔牙。
對於耶穌，我們能否如管仲所說：「生我者父母，知我者基督。」或者更好說：「生我者父母，給予我永恒生命的卻是基督」呢？
父母給予我們生命，我們要終生感謝，但耶穌給予我們另一個生命，一個更豐富的生命、永恒的生命，我們不是更應該無窮無盡地感謝嗎？
慈愛的天父，我們誠心懇求你，求你把新生命賜給我們，幫助我們時常在基督內開始一個新的生命，一個重生的生命。讓我們懂得上愛天主、下愛世人。讓我們懂得愛我們自己、愛別人、愛世界、愛我們自己整個的生命。並讓我們能好好活出這一個豐盛的生命！
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