沒有人可以免於對死亡的憂慮，除非他是白癡！
我們對自己的生前和死後都一無所知；就連在生時，我們對自己的所知也是十分有限。人生好像被一個無限的寂寞與蒼茫所包圍和籠罩。
為了增加自己的安全感，我們會竭力去求知；但我們立刻便會發現好像莊子所說的「吾生也有涯，而知也無涯」；我們越知，便越覺得自己無知。我們又會盡力去攫取更多、更多的金錢、地位、權勢等，希望能保障自己、延長自己。但擁有越多的人，越怕失去所擁有的東西，因為總有一天，我們會像赤條條地來到世上時那樣，兩手空空地離開人世；我們什麼都不會再擁有。即使我們的名字能刻在什麼石上、紀念碑上，又或者能名留青史，但假如我們已經消失、不再存在，那又有什麼用處呢？對我們來說，即使是萬世流芳，不也一樣是荒謬、虛無嗎？
面對這種憂慮，耶穌只是淡淡地指著田間的百合花和野草說，它們比撒羅滿最榮華時代所穿戴的還美。這些野草閒花，「今天還在，明天就投在爐中，天主尚且這樣裝飾」，何況我們人類呢？
耶穌的意思是：生命本身是有價值的，野草閒花即使只有一天的時間去裝飾大地，它們已盡了生存的責任，已經無負於創造它們的主。
人只要懂得生存，只要能正視生命、發揮生命，則亦可以生而無憾、死而不懼了。尤其若我們懂得與天主溝通，與宇宙的創造者結合，與天下百姓共融，以民胞物與的心胸，上能與造物者遊，下能欣賞花草天地無言之美，進而了悟宇宙、萬物、人性的美與光輝，我們便會感到生命的歡愉、深沉、廣闊和偉大。
敞開心靈，接近生命的根源，我們便可以消除對死亡的憂慮，而經驗一個豐富、完美而有意義的生命。
二、聖經金句背誦
- 你們仰觀天空的飛鳥，牠們不播種，也不收穫，也不在糧倉裡屯積，你們的天父還是養活牠們；你們不比牠們更貴重嗎？
-
所以，你們不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼？因為這一切都是外邦人所尋求的；你們的天父原曉得你們需要這一切。你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。
討論與分享
- 你有沒有一些只關心吃、喝、玩樂的朋友？請你分享他們對人生的看法，並對他們這種人生觀加以評價。
- 你是否確信你的生命比飛鳥的、豬狗的貴重一些？請分享。
- 下列情況很可能是自卑的表現，請你選出其中最明顯的兩個：
- 看見別人成功就不舒服______；
- 作些奇怪事來引起別人注意______；
- 缺乏自信、不敢負責______；
- 不敢在人前講話______；
- 把失敗歸咎別人______；
- 事情未開始就害怕失敗______；
- 承擔責任後常焦慮至睡不著______；
- 故意壓低別人、抬高自己______；
- 不能冷靜地聆聽別人的批評______；
- 其他_________________________
- 「如果比你更偉大的天主接納了你，你便無權不接納自己」。請分享這句話。
- 你有最接近死亡的經驗嗎？請分享。
- 生得光明便死得磊落；只要生而無憾，便可以死而不懼。對嗎？
- 讀完瑪6:25-34，你最深的感受是什麼？
附錄：全能的天主也有作不到的事嗎？
有人問：天主有沒有辦法造一塊連他自己也不能舉起的石頭？
答案是：不能；因為這是一個很無稽的問題，一件邏輯上不可能的事。如果要問這類問題，天主不能作的事太多了：他不能畫一個四方的圓圈、他不能造一件黑色的白衫、他不能使一個人同時存在又不存在、他不能消滅自己（因為他就是永恆而圓滿的生命）、他不能做壞事、他不能創造一個比自己更偉大的神....。
天主是全能的意義是：一切能作得出的、合理的，他都能做得到。
實在，我們更應把天主的全能與我們的生活掛鉤。我們相信他是全能又是全善的，他愛我們，又有能力愛和幫助我們，並願意把為我們最好的東西賜給我們。我們必須全心信靠他，在任何環境中對他懷有希望。
※多情者不以生死易心，
好飲者不以寒暑改量，
喜讀書者不以忙閒作輟。（張潮：幽夢影）
真信的人亦不會因環境的順逆 而改變他對天主的信賴。
取材自徐錦堯著《正視人生的信仰》 公教教研中心出版(已印行27萬冊)
