後天星期天是教研中心的第29屆週年大會,我們邀得李斌生輔理主教為我們主持感恩聖祭,也誠懇邀請你來參加,並為我們祈福!(上午十時正在九龍深水埗德貞女子中學) 當日彌撒的主題是「主,你不管嗎?」我想起了兩段中國的古文,第一段是清朝張維屏的詩「新雷」: 造物無言卻有情,每於寒盡覺春生;千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。 第二段是孔子的「天何言哉?四時行焉,百物生焉;天何言哉?」。 天主管不管?管!否則,教研中心怎能平安的走過了二十九年? 當我回想過去29年是怎麼過的?未來又能再走多遠?要想不把一切都歸於天主和交給天主都很難,因為明明就是他的手在引導一切! 未來又怎樣?越來越多人問:徐神父,你有接班人嗎?我只能說也有、也沒有。沒有,因為教研中心沒有可能無限期地延續下去,所以根本不必有接班人;有,因為教研精神必會繼續生存,甚至發揚光大。 「教研精神」並沒有甚麼特別之處,它不過就是梵二精神,或更準確一點,是我們在梵二的啟發下,願對聖經和對教會二千年來的傳承,作更深入的發掘和瞭解。 我最喜歡的是聖經中的天國概念:它是一個「天主為王」的境界,用愛來維繫。而愛有兩個內容:寬恕和分享。寬恕是寬恕別人和寬恕自己;分享是分享天主給我們的時間、金錢、才能和愛心。 教研十分認同梵二的這個「新教會觀」,並用兩句話來實踐天國的信仰:一是「作天人合一和人類合一的標記和工具」(教會憲章1);二是與普世人類甚至天地萬物同呼吸共進退,擺脫「自戀型」教會的局限,「對人間發生的一切,感同身受」(現代1)。 教研中心更把上述理想化為兩個可量度的概念,一是「扎根信仰、熱愛家庭、投身社會、胸懷祖國、放眼世界、注目永恆」,二是「肯定自己、欣賞別人;學習別人、豐富自己」。後者是世界大同的最重要條件。 以上思想,我這29年來都不斷一點一滴的嘗試滲入教研的慕道班和彌撒的講道中。自2010年起至今,更每年十到十二次邀請國內教會來教研受訓兩週,並把這些新思想組織成為四大主題作培訓之用。這四大主題是:中國新福傳、正視人生的信仰、家庭民主信仰、基基團。五年多以來,受訓的人來自全國各省各市各教區,他們不單受訓,還把四個主題的完整內容(合共204隻DVD!)帶回自己的教區和堂區,作未來具體的培訓之用。 這些人和這些DVD光碟,都是某意義下我的「接班人」。我們會繼續努力奮鬥,也希望他們繼續和我們一起努力。 我堅信天主開始的,天主一定會完成。願天主永受讚美! |