2025年6月份通信
有梦则刚
少仪
家庭是人际关系的训练场，每个人都想家庭和睦。我家的兄弟姊妹众多， 爸爸常挂着口边一句话“家和万事兴”。 我们都因为清楚他明确的梦想，至他死后，我们兄弟姊妹仍互相尊重，互相照顾。如果他从无说出他的梦想，恐怕我们兄弟姊妹没有几十年的感情，甚至即使大家身在他方，在地球不同角落，有赖今天的科技，仍维系着温暖的手足情。
圣经里面除了讲耶稣?大爱之外，亦有故事讲述偏爱的祸害。而圣经故事中，若瑟被妒忌的哥哥们出卖，就是说出了，圣祖雅各伯对小若瑟的偏爱的祸害和人性的弱点，即使出发点是爱，若失去公平与智能，爱得不当，亦会伤害到其他人。
徐神父常常提醒我们，我们有同一个天父，我们大家都是兄弟姊妹。这个概念我很明白，实践倒是困难的。家人之间，国与国之间，天地万物之间，要真诚地和公平地相亲相爱，却一点也不容易。谁会不以一己之利为先呢！柏拉图以为，自我中心是人类最大的罪，真的是洞察人生。
今天人与人之间要维系一份关系，一点也不容易。即使真情付出了爱，也未必有回应。真实地，耶稣虽是爱人者，但非人恒爱之，他受到背叛和诽谤。如是者，国家有大爱的胸襟，也会受到不善意的评击。不用失望，更加要勇者无惧。
最常听见徐神父引用的孟子名句：爱人不亲反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。要反省爱是否足够，治理的智能是否全面考量，待人是否出于尊重。当付出未得回应，与其责备他人，不如反求诸己。
有人形容这种中国文化叫：向里用力的文化。
还好有徐神父不断的提醒，深深植根于天父大爱的家庭观念，的确能促进家庭和睦，社会和谐。只要有梦想，坚持下去，说不定天地人和的境界就在我们身边。
徐神父补遗：
以父母之心为心，天下无不友之兄弟；以祖宗之心为心，天下无不和之族人；以天地之心 (天父之心) 为心，天下无不爱之民物。《格言联璧》
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